刘高汉
赵（-），字阅道，号知非子，今衢州市柯城区人。幼年丧父，由其兄赵振抚养成人，家贫，刻意力学。北宋景祐元年（）进士及第，累官至殿中侍御史、龙图直学士知成都、参知政事，与王安石新法不合，以资政殿大学士出镇越中，再移蜀郡。晚年加太子少保致仕，追赠太子少师，卒谥清献。
赵一生为官勤政爱民，清正廉洁，刚直不阿，人称铁面御史。逝世后，葬今衢江区莲花镇东山边。这位杰出的政治家，与开化也有着割不断的情缘，不仅开化的余氏谱牒有载，自明弘治以后历朝的《开化县志》也均有他与开化亲密关系的记述。
幼学
据民国7年（），菖蒲乡厚谷村萝蔓堂纂修的《余氏宗谱》记载，余仁合曾孙余兴权于淳熙二年（）八月十五日申禀的高祖（仁合）履历奏疏，详细地介绍了余仁合的家庭状况及其为人，特别是与赵相识、相知的因由：“……宋天圣庚午年（）至景祐甲戌（），柯城赵公，偶寓余门楼。高祖夜梦黄龙烁耀，长十余丈，盘于门前梨树，惊觉汗流。早起开门视之，乃一人卧于上，见高祖即起作揖。相问姓名，答曰：姓赵名，家居衢之浮石潭。祖奇之，馆请予家，诲教诸子。方夜读，禁厅内之蛙声，截蚊子之锋芒。门楼至今永断蛛网，不染尘埃。筑结草庐于山之巅，修身慕道，其居地菜根犹存。及其壮而欲行，高祖厚以金帛，使苍头送之……”
赵像资料图片
余兴权所述的赵余两家关系的因由，其实早在庆历二年（）夏，五月端阳赵为《青嶂余氏族谱》亲书的谱序中已阐明：“管氏云：生我者父母，知我者鲍叔。古人重知己如此。溯游金溪青嶂，余翁知我固不啻鲍叔，即德亦不啻管氏，何也？翁于人非一人也。又有不厌乞假，而有五音地，土名黄毛坦，数千亩指为义冢，岁给棺槨，以埋夫死而无所归者。翁于士亦非一士也。凡百士不厌礼接，而又有双竹园数十楹立为义学，日备饔飧以资夫贫而远来者……”序的最后，赵写道：“……人之相知，贵相知心。是翁之知我与之德，翁洵有出于管鲍之外者？通家之谊，心何能已于言也。谨识数语于家乘之末云。”赵少年时于余仁合家，边教授生徒，边读书，与其结下了深厚的友谊。年后，绍熙四年（），大理学家朱熹在为余氏所写的谱序中，对这一段友情作了高度的评价：“宋兴，仁合、仁仓辈有祖致风，矜恤孤茕，尊礼贤士、子弟多出清献之门。是故万禩簪绂，转徙蕃昌。若佥判忠臣、镇抚良将；少卿公正、永丰尉演、吴江令成之、奉政大夫惇、临淮守睍及进士祥与嶷等，学业皆著，清献引为知己，其知人也哉。”
壮行
景祐元年（），27岁的赵进士及第，累官直至参知政事，尽管位高爵显，但他始终没有忘记有恩于他的余仁合，为报知遇之恩，他曾三次派随员登门相请，欲荐仁合为官，均被仁合婉言拒之。以至感激之情一直难以释怀。熙宁元年（），仁合为乡亲父老事，上京求见副相赵。则乘机将他引见宋神宗，并向皇帝直言微时之事：“仁合积德累仁，饥则与食，寒则与衣，为生平知己。”帝喜问仁合曰：“卿欲官乎？”对曰：“不愿，但四海永清，四和岁稔，臣之愿也。”神宗喜曰：“此长者之言。”乃封仁合“德惠长者”，并赐匾额。此匾至今仍高悬于余氏宗祠的正堂上。一个山村野老，竟然有如此天下为公的坦荡胸怀，不仅使皇帝感动不已，更使这位人称“铁面”的赵情不自禁，当即吟诗赞曰：“野老余尊道，人微德义尊。家居青嶂底，身在白云根。盛事传闾里，昌期付子孙。不须迁步远，从此是高门。”
白虾池资料图片
皇祐二年（），赵奉旨“出守西蜀而得白虾，派人千里送至村头，余仁合筑池引活水养之”。古人云：千里送鹅毛，礼轻情义重。这不仅仅表明，赵虽青云直上，但始终没有忘怀余仁合对他的深情厚谊。几只白虾轻如鸿毛，但寓意颇深：白虾白虾，清白人家，一个清白为官，一个清白做人，如此高尚的情操，真诚的友谊，才能万古长存。因此千百年来，“千里送白虾”一直为后人赞颂。
明成化二年（）员外郎、江西吉水人周洪，来游村头，写下《白虾池记》并诗。诗云：“久羡村头长者居，我游况是景熙熙。白虾池满三春水，青嶂松悬百尺丝。书库尚遗唐代谱，子孙还住宋朝基。曰耕曰读无他事，对客常吟赵诗。”明崇祯开化县令朱朝藩赴村头催耕，走访余氏，留下《题白虾池》七律一首：“琴鹤曾经借一枝，锦官遗赠到金池。澄清波及方塘茔，皓白风流水族滋。自昔家声传野老，如今胜迹吊名师。我来揽辔堪惆怅，宛在中央几度思。”明亡一百余年后，清康熙山东盐运使、开化杨家人杨宏俊游览该池，写下《白虾池怀古》：“清献当年曾落魄，读书芹岭多遗迹。琴鹤一日已双飞，池虾千载犹传白。权奸皆惧威如霜，弹劾无情面似铁。余韵犹留长者居，万古清风长不没。”据村中老人，及上世纪50年代在该村蹲点的离退休干部说，年前，池中尚有白虾成群游戏，直至年池毁白虾才从此灭绝。
晚归
明崇祯《开化县志》载，宋淳熙九年（）十月，开邑民众为隆敬“有道德可师法者”，于“学宫之左，鸠材庀工，增修三达尊祠，不旬月而堂成，内设赵、程俱、李光三人绘像”，邑侯邵骥为作《三达尊记》曰：“……开化为衢支邑，其山川环秀，风俗醇雅，人皆乐善好儒。自清献公幼学壮行，尤所属意，一时所与以奉周旋，至蒙长者之目。厥既退居，与高人胜士游，耽玩禅悦，呫哔问难，至于今故老能言之……”该文阐明，因赵爱开邑山好水好，尊儒尚教，所以不仅少年时在开化一边读书，一边育人，致仕退居故里以后，还常来开化与高人胜士游山玩水，研究禅理，相互诘问驳辩，心神很是恬淡愉悦。据《徐氏宗谱》记载：晚年他还为村头徐氏创办了杠爬岭书院，后改成徐氏家庙。此间他游览过开化的芹源岭，上过村头的大黄山，去过桂岩，又隐居金村的萃清阁读书，留下不少佳作。除两次为余氏谱牒作序，还为村头徐氏撰写《牡丹屏记》。所题之诗除《赠青嶂余仁合》《题余氏双竹园》《送姚道源赴阙》，还有《灵山寺》七律一首：“我为灵山好，登临到日曛。岩幽余暑雪，钟冷入秋云，篇咏惟僧助，尘凡与俗分。明晨入东棹，因行识吾文。”
大型廉政婺剧《铁面御史赵》在开化上演。资料图片
为纪念赵对开化卓越贡献，除宋淳熙中为其建三达尊祠祀之外，元至正十三年（）又于学宫内建七贤堂。鲁贞《县学七贤堂记》载：“……按图志得七人焉：唐魏谟，有墓在县南相坞，相坞由魏公得名也。宋赵少贫，尝教授生徒于邑人余仁合家，又尝读书于招福院之萃清阁……”其他为江景房、程俱、邹补之、赵汝标、魏亨中五人，皆属本县，立祠以供七贤之祭祀。
来源：衢州新闻网
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