TUhjnbcbe - 2023/11/13 20:46:00
在我们中国人的传统观念里，“死”这个字是非常忌讳的，所以拿来代替“死”字的大约有种方式，比如皇帝死了叫做“驾崩”、“归西”、“驾鹤西去”、“驭龙归西”；诸侯死了叫做“薨逝”、“薨亡”；佛教用“圆寂”、道教用“仙去”……反正就是不想用“死”字。那么问题来了，为什么从来都说“西去”、“归西”，而不说“归东”、“南去”？真的只能去西边某个地方吗？咱接着看。看过《西游记》的朋友肯定不少，其中有个经典片段是“孙悟空大闹蟠桃园”，相传每年3月3日是西王母的诞辰，所以她会在这天大开盛宴，以蟠桃为主食，众仙赶来为她祝寿，故称为“蟠桃会”。没点地位的仙人可没资格参加。当年孙悟空被骗去管蟠桃园，结果他不服气，在“蟠桃会”这天把桃子吃个精光，导致“蟠桃会”没开成，引起大闹天宫。这个“西王母”其实就是我们非常熟悉的“王母娘娘”，驾鹤西去就与她有直接关系。王母娘娘是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神，她还有很多称呼，比如“太华西真万炁祖母元君”、“瑶池金母”、“西姥”，又因为《庄子》、《山海经》里面说她住在昆仑丘（昆仑山），于汉中原来说在西边，所以称她为“西王母”。中国道教尤其信奉王母娘娘，他们认为王母乃女仙之首，是生育万物的创世女神，全真教的祖师。多亏了道家的“帮助”，王母娘娘的形象才变得比较温和。先秦时期的王母娘娘是“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”非常吓人；汉初变成了“白发老妪”；汉中已经变成了“天姿掩蔼，容颜绝世”的大美人。简直是天翻地覆的变化，汉中以后美化版的王母娘娘也就进入了大众视野。西王母既美丽、又好心，还是长生女神，所以如果谁死后能驾着鹤去西边，就是去见西王母，仙鹤会带着你去瑶池，拿到仙丹，最后就能得道成仙。其实就和西方国家说的“死后上天堂”一个意思。那么为什么是“驾鹤”呢？因为在中国古代，鹤是一种代表吉祥、长寿的物种，而且鹤是仙人们喜爱的灵鸟，比如吕洞宾就骑鹤、姜子牙也骑鹤，所以谁能“驾鹤”就有机会成仙。比如著名的《*鹤楼》一诗中就写道：“昔人已乘*鹤去，此地空余*鹤楼。”既是作者对昔日故人的美好祝福，也是生者美好的期盼，希望自己最后也能驾鹤西去，有一个好的结局。虽然这些在现代人看来略带“迷信”的思想，但我们也不能随意去批评他们对未来的美好期望。你们觉得呢？参考资料：《礼记》《山海经》