*庭坚有一好友，叫高子勉，也是一位诗人。高子勉，字荷，江陵人，自号还还先生。*庭坚曾在《与李端叔书》中说：“比得荆州一诗人高荷，极有篆力。使之凌厉中州，恐不减晁、张，恨公不识耳！”将高子勉比肩晁补之和张耒，可见高子勉也是一位大才子。
图片来源于网络今天我们要学习的诗是*庭坚和高子勉众多唱和诗中的一首，《次韵高子勉十首》，这组诗一共有十首，今天我们来学习其中的一首。
岘南羁旅井，灞上猎归亭。日绕分鱼市，风回落雁汀。笔由诗客把，笛为故人听。但恐苏耽鹤，归时或姓丁。
首联用了两个典故：“岘（xian）南羁旅井”，这一句用的是汉末文学家王粲的典故，王粲因为看到长安大乱，就到荆州依附刘表，他曾在岘山建了自己的宅子，宅房有井。“灞上猎亭归”，这一句用的是李广的典故，飞将*李广罢官闲居在蓝田，有一次外出打猎，回来时天已经晚了，被灞陵尉呵止，不让入城，直至第二天。这两句的意思是在说*庭坚自己像那王粲一样，虽是闲居，但却远离他乡，也想灞陵上被呵止的李广，不被重用。这两句写*庭坚的羁旅情绪，用了王粲闲逸的典故，用“羁旅”来修饰；用李广不被重用的故事，其中却还有“猎归”这样悠闲的词语，这样的思维倒也是奇特。
图片来源于网络第二联写景，“日绕分鱼市”，太阳照着市场，市场上的人忙忙碌碌在分着从江中打上来的鱼。“风回落雁汀”，一阵风吹过，将诗人的视线带到了水中常有大雁停留的汀洲。这两句写的是*庭坚羁旅生活的孤寂，“鱼市”上的忙碌，“落雁汀”上的悲风，透露的都是*庭坚的孤独。
“笔由诗客把”，这里的“诗客”指的是高子勉，*庭坚说自己久不作诗，但因为可以和高子勉论诗，故而重新拿起了笔，写起了诗。“笛为故人听”，关于笛子，有一个比较出名的典故，就是魏晋时期竹林七贤之一的向秀，经过好友嵇康故居，因听到有人吹笛，写下了一篇《思旧赋》，用以思念故友。这一句是的意思是因为听到了笛声，*庭坚想起了故人。
图片来源于网络尾联“但恐苏耽鹤，归时或姓丁”，这里也用了两个典故：第一句出自《神仙传》，苏耽学仙，得道之后，化成了一只鹤归来，停在郡城的城楼之上。第二句出自《搜神后记》，丁令威学道，成仙之后，化成白鹤栖于城东门上，有一个少年想用弓箭射鹤，鹤飞翔于空中，盘旋而歌，说“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累”。这里用了苏耽的典故，很自然我们就想到苏轼，他们两个人同姓，苏轼正好是*庭坚故友，可见*庭坚是在怀念苏轼。这里将苏耽和丁令威两个典故合起来，说苏耽学仙化鹤归来，可能就姓丁了。这里是在暗示苏轼的逝去，*庭坚写这首诗时，苏轼已经去世了，*庭坚也知道，但诗中用了“恐”、“或”，可见*庭坚还是不忍心直接面对苏轼的逝去。