如果说，建筑是凝固的音乐，装饰则是美妙、动人、充满意境与情感的旋律和乐章。
聊城山陕会馆建于清代，是一座“馆庙一体”的建筑，其主体建筑为“关帝庙”，布局紧凑，装饰精美，美轮美奂。其建筑装饰集石雕、木雕、砖雕、彩绘和楹联匾额五个方面，可谓“无石不雕、无木不刻、无板不绘”，装饰渗透到建筑的每个部位，在脊、瓦、檐廊、柱础等处均采取了多种装饰手法，技法巧妙，题材丰富，具有极高的艺术价值。牡丹、荷花、龙凤等建筑装饰上的图案也是寓意丰富，可谓“图必有意、意必吉祥”。
物象生动的砖雕艺术
会馆的戏楼坐东朝西，与大殿对峙。戏楼后、山墙中央，有一条从戏台下穿过通往庭院的甬道，宽2.16米，长12.12米，入口处为砖雕垂花门罩，甬道左右各有一个石刻照壁，照壁下有精致的石刻插屏架，上有砖刻垂花壁罩，上饰琉璃制*牡丹、绿麒麟和万年青等。
山陕会馆砖雕装饰多分布于门楼、照壁、柱础、石刻匾额边框中，图案内容多以花卉、吉祥纹样为主。砖雕装饰与会馆的建筑紧密巧妙互相结合，表现出不同凡响的装饰艺术效果，显现出浓郁的时代特征与地方特色。
美轮美奂的彩绘艺术
梁、雀替、额枋、斗拱、门窗、藻井等木质建筑构件上，多有彩绘出现：会馆戏楼占地面积最小，但是戏楼上的彩绘装饰精美，一眼望去，仿若天上的云霞一般;会馆藻井彩绘团鹤祥云，寓有福比天高之意。
彩绘主要采用木雕、彩绘相融合的艺术处理手法，用灵活多变的民间彩绘手法将官式风格与民间风格融合为统一的整体，形成了聊城山陕会馆独特的彩绘装饰风格。表现主题既有戏曲、神话故事情节、吉祥图案，也有风景、人物等。
“彩绘一方面起到了雕梁画栋的装饰作用，让主体建筑呈现出富丽堂皇、雍容华贵的氛围;另一方面，对保护木料，防虫蛀、防水防潮等具有一定的防护作用。”讲解员介绍。
意蕴生动的楹联匾额
静观这座会馆，处处都是对称和谐的，钟楼、鼓楼南北对称，尤其是门楣上有石刻“警聩”横额一方，两侧石柱上阴刻楹联一副：当知听思聪，岂可耳无闻。坐在院中的竹子下，仿佛一切都静止了。
会馆的楹联、匾额主要分布在照壁、戏楼、钟楼、鼓楼、庭院、关帝大殿、南北配殿等处，笔力遒劲，富有气韵。内容旁征博引，寓意深远，表现出极高的文学品位。工艺表现形式复杂多样，制作技法灵活多变，运用不同的材质显现出不同的艺术效果。
“山陕会馆以庙命名，突破了建筑式样上的等级限制，建设的富丽堂皇，既可以展示出山陕商人的经济实力，也可以更好地发挥‘祀神明而联桑梓’功能。”山陕会馆馆长林虎说，石雕、木雕、砖雕、彩绘和楹联匾额在建筑中或是单独出现，或综合运用，既各具特色又和谐统一，相得益彰，使得山陕会馆精彩绝美，华贵庄重。
巧夺天工的石雕艺术
会馆正殿，亦称关帝大殿，殿前有方形石柱四根，石柱下为垂幔琴腿式石雕柱础。石柱正面刻有歌颂关羽的楹联：伟烈壮古今，浩气丹心，汉代一时真君子;至诚参天地，英文雄武，晋国千秋大丈夫。
山陕会馆石雕装饰面积大、范围广，主要出现于外墙、柱础、栏杆栏板和额匾牌坊等处。表现题材多种多样，可分类为植物、动物、人物、器物、神话传说、历史故事等。技法可分为透雕、圆雕、线雕、深浮雕、浅浮雕等，将山东地区的民居特色与山西地区的石雕特色相结合，凸显了山陕会馆的宏伟庄严。
精妙绝伦的木雕艺术
“木雕装饰主要出现于额枋、梁柱、门窗、藻井之中。”山陕会馆讲解员介绍，在表现题材上，主要包括神话故事、民间传说、历史戏曲故事等，例如“八仙过海”“三星报喜”“二十四孝”等，其次还包括寓意吉祥的花草、瑞兽等，例如牡丹、龙凤、麒麟等。两大题材配以花鸟、山水等辅助图案，形成构图严谨有序、内容充实丰富的木雕艺术。
在雕刻手法上，会馆木雕综合圆雕、浮雕、悬雕、透雕、阴刻、阳刻等多种雕刻手段，木雕人物“头大身小、人大景小”，整个画面生动、质朴、活灵活现，恰当地表现出人物性格，符合人物形象，增添了木雕装饰的艺术感染力。
来源：聊城日报
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